古典道家哲學已然跨領域跨時代而來，
現代道家哲學也將跨文化跨疆界前行！


自新冠肺炎（Covid-19）疫情爆發以來，疫情迅速蔓延的趨勢已然普世化，加之變種病毒難以預測，更造成全球性的驚恐與憂懼。

歷來，哲學家對生命劫難與生活災殃的考察與探究，始終不遺餘力，而他們同等重視身體健康與心靈悅樂，也幾乎是雙轡並行的真實意向。回顧中國哲學，面對紛亂，老子與莊子一心盼望人人無災無難，無病無痛，而遠離禍害，回復我們本有的質樸、純真與自本自根的生命力－－這正是道家意圖融洽人文與自然的療癒之道、健康之道。

本書以「道家哲學」為基本論域，由此而推擴出與道家哲學相關相應的跨領域論題。

從道家作為東方古文明的思想啟蒙，而後屢屢煥發特異之光采，終成為具有現代性與普世性的觀念蘊藏。其間，自先秦道家、魏晉道家，以迄當代道家，道家哲學之所以能夠跨時代、跨文化、跨領域，至今依然屹立不搖、活力不減，且一直受到跨界、跨域的學術關注，並引發新穎有趣的文化興味，實緣於其自本自根且意蘊無窮的「道思想」。

「道家哲學」深植人文、立基倫理、批判言說、深究生命，以至展拓出形而上的思考路向，同時發揮其對治身心靈的療癒效力，甚至啟動跨越學術藩籬的知性開發與德性培成，在在值得高踞文明浪尖的我們用謙卑而溫和的心情細細端詳，慢慢咀嚼，而這恰恰是作者透過本書前後呼應且一體通貫的意理脈絡，試圖探索「跨領域的道家哲學」真實底蘊的緣由。

葉海煙

輔仁大學哲學博士
美國哈佛大學訪問學者（1994～1995）

經　歷
文藻外語專校講師、東吳大學哲學系教授兼系主任、長榮大學哲學與宗教學系教授兼系主任、國立成功大學中國文學系教授兼系主任、南神神學院神學研究所教授、台灣哲學學會會長、臺南市哲學學會會長

現　任
國立成功大學通識教育中心兼任教授
　
學術專長
道家哲學、當代新儒學、當代倫理思想研究

著　作
《道家倫理學：理論與實踐》、《莊子的生命哲學》、《道德、理性與人文的向度》、《老莊哲學新論》、《中國哲學的倫理觀》、《人文與哲學的對話》、《莊子的處世智慧》、《哲學與人生》、《哲學在哪裡？》、《傳統倫理的現代挑戰》、《老子診療室》、《莊子一點靈》、《哲學現場》等專著二十餘種，另主編《〈中國哲學與全球倫理〉學術研討會論文集》、《台灣學入門》等論著。

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