來自德國 dtv 出版社，最權威、詳盡、易讀的圖解百科系列。

　　《哲學百科》全球銷售逾 500,000 冊，已譯為二十餘種語文。

　　每個家庭都必須要有的一本書。


　　嚴謹、詳盡、清晰是「dtv-Atlas 圖解」系列的特色。自 1964 年推出《世界史百科》，創下高達 7,000,000 冊的傲人銷量以來，dtv （Deutscher Taschenbuch Verlag）的圖解百科可說已涵蓋了各個學科，從數學、化學、物理學直到文學、音樂、建築。在德國每個家庭的書架上，幾乎都可發「dtv-Atlas 圖解」的蹤影。頂尖學者與專業繪者之間相輔相成的合作，使得「dtv-Atlas 圖解」早已成為「圖解百科」的代名詞。


　　關於存有的意義、萬物的本質、人在世界中的地位如何的問題，是我們的思想根基。因此，哲學──愛智──也被視為一切科學之「母」。從古代到今日，哲學所提供的答案隨境況而不斷改變，但在本質上，哲學卻又是始終如一。因此，瞭解哲學的工作永遠也是對它的歷史的觀察。


　　《哲學百科》是一本哲學的理論史，由哲學家本身及其重要的主張、概念的介紹貫串而成，同時以彩色的圖頁做具體的呈現。本書圖文並陳的系統以兩頁為一個單位，左頁是彩色的圖像，右頁則是詳盡的文字解說。


　　獨特的表詮方式，嚴謹的內容，使得《哲學百科》自 1991 年問世以來，已譯為二十餘種語文，全球銷量高達 500,000 冊。


　　隨著問題與對象範圍的不同，哲學也被劃分成獨立的研究領域（*學門*）。


　　*人類學*


　　認識人類本性的嘗試乃是哲學的基本課題之一。人類的普世通性的探索，有助於人們自我反思並釐清自己在這個世界上的特殊地位（例如他與其他生命體的差異如何），無論就個人的自我實現或人性社會的建立而言，都有其實踐性的關涉。


　　*倫理學*


　　倫理學的基本問題是何者為「善」。它決定了一個人的處世態度與實踐行為。倫理學的目標是方法性地揭露公正的、理性的、有意義的行為實踐與（群體）生活的根本基礎為何。倫理學的原理與論據不應訴求任何外在的權威與習俗，必須普遍有效而具理性說服力。因此，它的位階高於既有的道德規範，對它保有批判性的立場。


　　**後設倫理學**的課題是重新檢討倫理學命題的語言形式與功能。


　　*美學*


　　美學處理美的普遍性內涵、它在藝術與自然中的表現方式以及對欣賞者產生的作用。隨著自我設定的不同，它可以純粹是描述性的，也可以是規定性的。除了藝術理論外，它還可能討論審美判斷的問題以及審美感受與經驗的各種形式。我們還可以在較現代的美學中看到資訊理論與語言分析的路線。


　　*形上學與存有論*


　　發韌於***亞里斯多德***，由於它探尋的對象是存有物作為存有物的第一原理與本源，故稱為「第一哲學」；它的主題範圍是存有自身（**存有論**）、神性的存有（哲理**神學**）、靈魂（**心理學**）以及一切存有物的總體脈絡（**宇宙論**）。


　　*邏輯*


　　邏輯學教導前後一貫而井然有序的思考。**形式**邏輯或稱**古典**邏輯，可細分為邏輯要素論（概念、判斷、推理）與方法學（研究過程與證成過程）。**現代邏輯**追求形式化與數學化的最大可能，所執行的邏輯演算可理解為符號系統加上一套運算規則。此外它也引進了多值的系統，即命題除了「真／假」之外可以有其他的真理值。


　　*認識論及科學理論*


　　此乃關於知識之條件、本質與界限的理論，討論的範圍為認識的主體、對象與內容之間的關係。


　　**科學理論**探討個別科學的知識的預設與基礎，其方法、原則、概念與目標均一一予以釐清與批判。


　　*語言哲學*


　　語言哲學探討語言的形成、發展、意義與功能。


　　***維根斯坦***所開啟的語言分析成了今日的主流，它又分為兩大旁枝。理想語言的系統嘗試透過語言批判與形式化創造一個具高度邏輯精密性的語言，以滿足精確科學的要求。反之，「一般語言哲學」則分析語言原始的、日常的應用與意義。


　　此外還有一系列跨科系的學門。


　　*歷史哲學*嘗試掌握與解讀歷史的本質、意義與過程，並透過歷史性來瞭解人類。


　　*宗教哲學*詢問宗教這種現象的本質並討論它對人類與社會的功能，或予以批判。


　　自然的整體性詮釋與說明為*自然哲學*的主題。在歷史上，它也包括了自然科學的研究。


　　*法哲學*探討的問題是法律的基礎為何，特別是成文法的訂定是否有位階更高的規準作為依據（如自然法）。


　　*社會哲學*與*政治哲學*討論國家與社會的構造、功能與意義。在此，人被視為社會性的存有者，其自我實現乃是在社會中完成。特別是在當代，它也含括了對現代工業社會的生活條件的批判。

彼得．昆茲曼（Peter Kunzmann）

　　1966 年生，攻讀神學（資格考）與哲學（博士、大學授課資格）。在慕尼黑大學與伍茲堡大學擔任私人講席，研究領域包括人類學、宗教哲學、語言哲學與中世紀作品。

法蘭茲—彼得．布卡特（Franz-Peter Burkard）

　　1958 年生，於伍茲堡與杜賓根攻讀哲學、教育學與宗教科學。在伍茲堡大學擔任哲學教授，研究領域包括人類學、倫理學與存在哲學。

法蘭茲．魏德曼（Franz Wiedmann）

　　1927 年生，就讀於杜賓根與慕尼黑。自 1969 年至 1995 年退休為止擔任伍茲堡大學的哲學教授講座。研究領域包括歷史、藝術、法學與宗教，以及史賓諾莎、黑格爾與紐曼。

阿克瑟．維斯（Axel Wei?）

　　1958 年生，自 1985 年起為專業書籍繪製插圖，並寫作青少年讀物。1993 年以《哲學百科》在費羅納獲「費里西安諾國際大獎」（Premio Internazionale Felice Feliciano）。

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