作者介紹 第七世詠給明就仁波切 今世的詠給明就仁波切於1975年出生在尼泊爾喜馬拉雅高峰(Manaslu)下的努布力。三歲時，第十六世大寶法王認證他為噶舉派大伏藏師 詠給明就多傑的第七世轉世。稍後，頂果欽哲仁波切補充道：「他同時也是寧瑪派大伏藏師 甘珠爾仁波切的轉世。」。 自幼性喜禪修的他，常坐在住家附近的洞穴內持誦六字大明咒。九歲起，他正式向父親 烏金祖古仁波切學習禪修，領受秋吉林巴新巖藏法、岡波巴四法等大手印法教及大圓滿且卻、托嘎等訣要。 第六世明就仁波切和第十一世慈怙 廣定大司徒仁波切的師徒三昧耶延續至今世。十一歲時，父親送他到印度八蚌智慧林學習。十二歲時，大司徒仁波切為他陞座。十三歲時，他進入智慧林第一屆三年三個月傳統閉關，由年高德劭的證悟上師 薩傑仁波切指導閉關。日夜精勤修持的他，於心中生起了殊勝的體證 。薩傑仁波切圓寂後，大司徒仁波切指派他接任閉關上師。當時，他虛齡才十七歲。 十九歲時，父親指示他在既有的禪修基礎上培具教理學養。於是他進入鄰近智慧林的著名學府 宗薩佛學院研習教理，並跟隨堪千 貢噶汪秋仁波切學習現觀莊嚴論、般若波羅密多等經論。此外，在父親圓寂前，他總是利用學修、指導閉關的空檔返回尼泊爾，領受父親的法教。二十歲時，他在大司徒仁波切的指示下，代理寺務，並協助智慧林成立佛學院。其後五、六年間，他便如是往返於智慧林與宗薩佛學院之間。 其間，他亦前往不丹參訪父親的至交法友 已故寧瑪派大師紐修堪仁波切。仁波切傳給他大圓滿且卻、托噶之口傳傳承（nyegyu）——這含藏深密法要的傳承，僅以一師對一弟子的方式傳授——於是，他完整地領受了「體證引領 」（nyongtri chenmo）之訣要。二十三歲時，大司徒仁波切授予他比丘戒。 二十五歲起，他受邀至世界各地教學。秉承藏傳金剛乘四大修證上師心傳的他，以其厚實的學修體證、對現世眾生深解的悲心所開展出的獨特教學風格，使他在短短數年間，即成為東、西方無數求道者所渴望追隨的上師。 在致力於弘法利生的同時，他仍持續領受教法並投注於實修中──2005年初，於尼泊爾雪謙寺舉辦的大法會中，領受了圖續(Thulshig)仁波切主法的大圓滿傳法。2004-2010年間，於印度八蚌智慧林舉辦的大法會中，領受了桑傑年巴仁波切口傳的《甘珠爾》；大司徒仁波切主法的《知一全解》、《五巨寶藏》、《大手印了義海》等傳法。