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再寫韓國 : 臺灣青年的第一手觀察 /
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◇從「被害意識」出發,深入瞭解韓國文化 ◇第一本從臺灣文化研究者角度省思韓國社會之專書。 以臺灣人的眼睛,看「地獄朝鮮」的社會現實- 從表層現象看透韓國民族性的根源 發生在朝鮮半島的百種現象,皆能一以貫之地以被害意識串連、觀看! 專屬作者,陳慶德詮釋韓國文化的理論。 建構出韓國人的生存樣態、民族特性,以及社會結構。 延伸到日常,便是關於韓國那些不論正面或負面的關鍵字, 網路謠言與刻板印象- ■什麼都是韓國人發明的? ■自殺率世界第一高的國家? ■喜歡在運動比賽上耍小動作? ■愛國排外、愛美愛整型、愛喝酒吃辣配泡菜? 從文化DNA扎根的意識- 信史實存的城邑國家「衛氏朝鮮」,西元前一○八年被西漢所亡; 爾後,整個朝鮮半島不斷地處在被外敵入侵的歷史悲情。 韓國人身處歷史洪流總是屬於一種「被動式」、「防禦式」的存在, 與之相反,韓國周邊鄰國則是「主動式」、「攻擊式」,虎視眈眈盯著朝鮮半島。 最明顯且容易看到的特徵,便是享用韓式料理時所使用的筷子。 韓國筷子之所以是扁筷,正因為他們沒時間讓圓筷不小心滾落,花「多餘的」時間撿。 且韓國人愛用湯匙,主因便在湯匙相較於筷子,能更快吃完一頓飯。 流傳至今,「被害意識」依舊發達,於是咖啡文化興盛、泡麵快要更快…… 而媒體興高采烈報導: 臺灣各式飲料、古早味蛋糕在韓國颳起陣陣旋風, 同樣反映著高度競爭意識社會下, 韓國人亟需在短時間內補充熱量再回到「戰場」的日常 唯有看透現象的意義,我們才能真正理解韓國。 更加理解: 文化並非單行道,也會互相影響! 一九四五年八月二戰結束,朝鮮半島獨立建國 一九五○至五三年,韓戰爆發 一九五三年七月二十七日,停火協議 本書特色 嚴肅的國際關係、政治分析,韓國人妻的粉絲團文章、迷妹的聖地巡禮,或者是英日文的翻譯書;在臺灣,如果想閱讀韓國社會文化的相關書籍,多半屬於這些類型。 我們希望能夠找到臺灣人的觀點,用臺灣人的角度,深入韓國社會,一探東北亞的這個重要國度。由一個在這座島嶼成長、就學,理解臺灣文化,同時浸淫韓國文化已久的研究者,來告訴我們種種現象之下,韓國人何以成為韓國人。 名人推薦 「在首爾想念大阪」粉絲團版主/老小姐Iris 「人渣文本」部落格版主/周偉航 歷史學者、政治評論家/胡忠信 公視《有話好說》節目主持人/陳信聰 台灣智庫國際事務部主任/董思齊 香港中文大學全球研究課程助理講師/鍾樂偉-知韓推薦