湯一介(國學大師、經典3.0《世說新語》作者、李中華(北大文化與哲學研究所所長、北大教授)、王守常(中國文化書院院長、北大教授經典3.0《孫子兵法》作者、林宜陵(東吳大學中文系教授)、凌性傑（知名作家、建中國文科老師、李素貞(搶救國文教育聯盟執行秘書)、王盛弘(知名作家)、鄭元傑(北一女國文科老師)、吳岱穎(建中國文老師、知名作家) 聯合推薦20位北京大學、浙江大學教授聯合編審不可求思的遠慕到相戀時云胡不喜的等候，桃之夭夭的婚定、不念昔者的婚變，宛若生命歷程再現，一部中國詩歌史就在這淳樸而清麗的詩經中，如風吹拂的低唱。本書特色1.採擷《詩經》中聚焦愛情的詩題，以愛情為編寫之軸，層疊重釋《詩經》裡古中國男女各異的愛情觀。2.輔以經典史料《左傳》、通俗古典文學《警世通言》，甚至現代暢銷歌曲等豐富資料釋詩，生動有趣。3.釋詩時佐以《周禮》等古中國制度，還原當代時空背景，更深近詩意。有詩三百，思無邪！民風如歌，美且異。田園牧歌中發芽，亙古愛情在詩經。解構詩經三百首，以愛情的生命歷程為軸，彙聚成一幅質樸淡雅的水墨百工圖。古樸醇厚的清澈詩語，兩千年前先秦諸民的真摯愛情躍然重現。聞《周南‧卷耳》中那征婦「采采卷耳」卻始終「不盈頃筐」的悵然若失，《秦風‧蒹葭》中對「宛在水中央」的「伊人」之單相思；聽《邶風‧靜女》兩千多年前等候情人赴約到心焦的男子，低吟「愛而不見，搔首踟躕。」；又或是《召南‧鵲巢》中，下堂婦「維鵲有巢，維鳩居之。」的深深悲唱。這傳唱的歌謠自歷史的長河流淌至今，輕輕滌蕩出遠古意蘊的動人戀歌。《詩經》就像是一部愛情的民謠詩歌，在農忙時，由朝廷派下的採詩官在民間四處奔走，彙編成輯。當展開《詩經》的同時，彷彿穿越過三千年的漫長時空，進入星點零落的古代村落，瞥見耕男織女愛情的各色神采與面向。從《鄭風‧溱洧》中知道最古老的情人節「上巳」節，男女「贈之以勺藥」相戀歡愛；《陳風‧月出》裡望月思慕佳人以至「勞心慘兮」的單戀男子；《召南‧摽有梅》中大膽的豪放女，對情人大呼「求我庶士，迨其今兮」的直接表白；又更有《邶風‧綠衣》那思念亡妻的丈夫、以及比美現代女性主義的《衛風‧氓》，那直指負心漢「反是不思，亦已焉哉」的烈女。這些幸福與怨恨的愛情故事，令人動容；真實愛戀在字裡行間，樸素之美盡現。摘詩五首：終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，中心是悼。終風且霾，惠然肯來。莫往莫來，悠悠我思。終風且曀，不日有曀。寤言不寐，願言則嚏。曀曀其陰，虺虺其雷。寤言不寐，願言則懷。《邶風‧終風》青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！《鄭風‧子衿》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。《秦風‧蒹葭》摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。《召南‧摽有梅》綠兮衣兮，綠衣黃裡。心之憂矣，曷維其已？綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。絺兮綌兮，淒其以風。我思古人，實獲我心。《邶風‧綠衣》