住在東京的人，都是沒有故鄉的人在喧囂落下的安穩時代，我們卻各自孤獨諾貝爾文學獎得主、體現日本美學極致第一人「以卓越的藝術手法，表現了道德性與倫理性的文化意識。」——諾貝爾文學獎受獎理由｜日本文學最高峰｜川端康成國際最高殊榮諾貝爾文學獎、菊池寬獎得主德國頒發歌德金牌、天皇親自授予文化勳章、法國政府授予藝術文化勳章美國藝術文藝學會名譽會員、日本藝術界最高榮譽「藝術院」會員▍內容簡介住在一個屋簷下，不具法律效力的家庭關係，卻有比血緣更深的牽引。敬子失去丈夫後，獨自扶養一對兒女清與朝子；俊三與妻子分居，帶著小女兒弓子住進敬子家。兩個破碎的家庭互相結合，卻彼此藏有祕密——清對弓子的執著與戀慕、敬子與弓子超越親生母女的親愛之情、冷眼看著一切的朝子與始終沉默的俊三。那一天，俊三離家後就沒有再回來了。敬子在最脆弱之時，結識了年輕醫生昭男，兩人關係日漸親密。然而，懷抱祕密戀情的敬子同時發現，弓子似乎也愛慕著昭男……俊三的出走，讓長久以來藏於表面下的孤獨與欲望漸漸翻騰而出，經歷破碎的家庭再次變得不完整……體現日本文學極致之美、諾貝爾文學獎得主川端康成畢生最長篇巨作。細膩文字書寫太平盛世中的愛與孤獨，在靜謐幽閉如雪國的東京之中，每個人就像明滅閃爍、呼喊寂寞的一瞬燈光。 ▍麥田日文經典新書系：「幡」 ——總策畫．專文導讀　楊照致所有反抗者們、新世紀的旗手、舊世代的守望者——你們揭起時代的巨幡，我們見證文學在歷史上劃下的血痕。幡，是宣示的標幟，也是反抗時揮舞的大旗。二十一世紀的我們，仍需懂得如何革命。日本文學並非總是唯美幻象，有一群人，他們以血肉書寫世間諸相，以文字在殺戮中抱擁。森鷗外於一百年前大膽提示的人權議題；夏目漱石探究人性自私的「自利主義」；金子光晴揭示日本民族的「絕望性」；壺井榮刻畫童稚之眼投射的殘酷現實；川端康成細膩書寫戰後不完美家庭的愛與孤寂。觀看百年來身處動盪時局的文豪，推翻舊世界規則，觸發文學與歷史的百年革命。▶「幡」書系出版書目〔全書系均收錄：日本近代文學大事記‧作家年表〕川端康成《東京人》：諾貝爾文學獎得主‧川端康成畢生最長篇巨作森鷗外《山椒大夫》：與夏目漱石齊名日本文學雙璧‧森鷗外超越時代的警世之作金子光晴《絕望的精神史》：大正反骨詩人‧金子光晴尖銳剖析日本人的「絕望」原罪壺井榮《二十四隻瞳》：九度改編影視‧以十二個孩子的眼睛所見，記錄戰爭之殘酷的反戰經典

川端康成一八九九年出生於大阪市此花町。年幼時父母雙亡，祖母及姊姊也相繼去世，由祖父一手拉拔長大。川端十六歲時，祖父臥病在床，他詳實記錄祖父臨終前的情景，描述自身痛苦的現實，寫成後來的《十六歲的日記》。祖父逝世後，川端搬入中學宿舍，大量閱讀文學書籍，包括《源氏物語》、《枕草子》，以及杜斯托也夫斯基、契訶夫等俄國作家的作品。中學畢業，川端進入東京第一高等學校英文科，在學校的《校友會雑誌》發表習作〈千代〉，描寫與三位名為「千代」的女子的戀愛故事。大學時代，川端與高中同學復刊第六次《新思潮》雜誌，因此結識菊池寬，日後在其宅邸結識芥川龍之介、久米正雄、横光利一等人。一九二一年，他於《新思潮》發表〈招魂祭一景〉一文，受到文壇高度好評。接著陸續發表〈參加葬禮的名人〉、〈湯島的回憶〉、〈林金花的憂鬱〉等作品。一九二三年出版的《文藝年鑑》刊載了他的名字，正式文壇出道。大學畢業後，川端與橫光利一等人創刊《文藝時代》雜誌，發起「新感覺派」文學運動，提倡日本文壇的革新。他積極於文藝雜誌發表評論，主張當時的舊文壇缺乏現代精神、要從根本上革新藝術意識。然而，於自身創作上，川端並不拘泥於新感覺派。他的創作風格多變、類型廣泛，從佛教信仰薰陶下的虛無主義、靈學與神祕學、少女戀愛小說、融合傳統連歌的前衛作品，到體現「日本之美」玄幻、妖異世界觀的書寫，而有「魔術師」之名。川端一生發表超過五百部小說作品，從數百字的掌小說到四十多萬字的長篇小說《東京人》，形式不拘。一九三三年發表的〈禽獸〉一作，被盛讚為「昭和前期文學的珠玉」。在當時世間提倡大眾文學的風氣之下，川端堅持追求純文學。一九三五年，他寫下〈雪國〉，逐步奠定其日本文學最高峰的地位。一九四四年，川端以〈故園〉、〈夕日〉獲最後一屆菊池寬獎。一九五三年，獲選為「藝術院」的會員，是日本藝術界最高榮譽。一九六一年，由天皇親自授予文化勳章，任命為日本文化功臣。除了日本國內對川端在文學貢獻上的肯定，國際間也賦予他極高評價：一九五七年獲西德政府頒發的歌德金牌；一九六○年法國政府授予藝術文化勳章；並在一九六八年，獲得國際最高殊榮的諾貝爾文學獎，是史上第一位獲得此獎項的日本人。一九六九年，選為美國藝術文藝學會的名譽會員。一九七二年四月十六日，即三島由紀夫切腹自殺後十七個月，川端康成未留下遺書，於神奈川的工作室自殺身亡，享年七十三歲。譯者：鄭民欽生於福建省福州市。現為中國作家協會會員、中日友好協會理事、中國日本文學研究會副會長、北京大學日本研究中心特約研究員、中日詩歌比較研究會副會長、全國日語教學研究會理事等。主要研究以日本文學為主的日本文化。著有《日本民族詩歌史》、《日本俳句史》、《和歌美學》等；譯有《源氏物語》、松尾芭蕉《奧州小道》，井上靖《孔子》、《樓蘭》、《敦煌》，大江健三郎《萬延元年的足球隊》、《性的人》、《我們的時代》、《燃燒的綠樹》，陳舜臣《中國的歷史》，谷崎潤一郎《春琴抄》、《癡人之愛》、《各有所好》、《瘋癲老人日記‧鑰匙》、《細雪》，三島由紀夫《春雪》，山崎豐子《命運之人》等九十多部。繪者：王志弘（封面設計）台灣平面設計師，國際平面設計聯盟（AGI）會員。1975年生於台北，1995年私立復興高級商工職業學校畢業。2000年成立個人工作室，承接包含出版、藝術、建築、電影、音樂等領域各式平面設計專案。2008與2012年，先後與出版社合作設立Insight、Source書系，以設計、藝術為主題，引介如荒木經惟、佐藤卓、橫尾忠則、中平卓馬與川久保玲等相關之作品。作品六度獲台北國際書展金蝶獎之金獎、香港HKDA葛西薰評審獎與銀獎、韓國坡州出版美術賞，東京TDC提名獎。著有《Design by wangzhihong.com: A Selection of Book Designs, 2001–2016》。

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