您也許聽過「蘇菲的世界」，但您知道什麼是「佛諾那斯」嗎？「蘇菲」與「佛諾那斯」結合之後的生活，又是個什麼樣的世界？　　蘇菲（Sophia）與佛諾那斯（Phronesis）皆源自於希臘文，分別代表了「知識」與「實踐」的意思。社會學不能僅止於蘇菲的世界，還必須兼具佛諾那斯──基於自我認識的強烈欲求而生的實踐。本書即是要教大家如何從切身的日常生活出發，來認識與實踐「社會學」，這是國內社會學書籍中前所未見的大膽嘗試。　　作者從事通識教育社會學課程多年，並曾於臺中監獄的菸毒戒治所擔任講師，對於非社會學本科系入門者的啟蒙工作擁有豐富的經驗，能帶領您以最輕鬆有趣的姿態來認識社會學，藉此為國內大眾揭開「社會學」這門新興學問的神秘面紗。作者簡介王崇名學歷／東海大學社會學博士、碩士、學士現職／東海大學通識教育中心專任副教授

推薦序自　序第一章　為什麼要讀社會學？一、什麼是讀社會學的熱情？二、社會學還是深藏的倫理學的特質三、共同體的社會生活與社會學四、現代社會的社會生活與社會學五、活在現代社會不可以不懂社會學　　尼采作為社會學家？還是哲學家？還是破壞份子？　　西方社會生活史I：古羅馬的社會生活第二章　自我認識的欲求作為理解社會學的起點一、承認自己作為達到理解社會共通感之路二、專注於自己的生活世界，可以達到理解社會學的彼岸三、一個教學的經驗與大家分享　　艾力亞斯作為社會學家　　西方社會生活史II：封建社會（上）第三章　成見作為社會學的想像力一、社會學所要研究的對象在哪裡？二、成見作為社會學的想像力三、作為人子、作為德國之子、作為西方文明之子的韋伯與社會學想像力　　讀不讀哲學與臺灣當代社會學　　西方社會生活史III：封建社會（下）第四章　臺灣的歷史與社會一、兄弟結拜情結的清治臺灣二、法治化的日治臺灣三、邁向現代社會的臺灣　　日本漫畫之神手塚治虫的生活風格與社會學的學習　　西方社會生活史IV：布爾喬亞社會（上）第五章　必須活在自己的生活世界：以臺北大學箱屍案與成功大學MP3案為例一、臺北大學箱屍案的分析二、成大MP3案的分析　　齊默爾與社會學　　西方社會生活史V：布爾喬亞社會（下）第六章　當前臺灣社會學研究的核心議題一、社會資本論與臺灣經濟社會學研究二、樁腳政治與市民社會三、職業流動與教育改革四、逛醫院五、性別與身體的文化研究六、全球在地化研究、生活風格與消費研究　　日本動漫畫與7-11便利商店也可以做社會學的研究　　西方社會生活史VI：工人階級的社會生活第七章　「冷門卻重要」與新興的臺灣社會學研究議題一、資訊、科技與社會二、法律與社會學三、金融與社會四、原住民與客家研究五、臺灣社會學的形成　　駭客的社會學意義　　西方社會生活史VII：女人與兒童的社會生活第八章　臺灣現代社會興起的可能與限制一、盧曼與哈伯瑪斯之爭與西方現代社會二、人治與法治共治的臺灣三、基於自我認識的欲求所產生的言說倫理學，作為臺灣邁向現代社會的動力　　醫療專業倫理與臺灣現代社會　　西方社會生活史VIII：結語索 引

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