以宋為師，向宋學習！


　　有人認為：從秦到清末的兩千多年間大大小小幾十個王朝之中，宋的疆域不廣，武力不強，敵國外患，連綿不斷，幾經變法，都難以達到富國強兵的目的。其聲威前不及漢、唐，後不及明、清，在中國歷史上，是一個最丟面子最沒有分量的朝代。本書作者認為：這是一種只看表面現象，不管事情本質的極為膚淺的看法。其實，宋是中國歷史上最重要的一個王朝，能夠承先（全盤繼承中華文化）?後（對後人起到?蒙作用）繼往（建立大一統的王朝）開來（開創世界近代史的新時代）。我想列舉事實，為宋王朝說幾句公道話，為宋王朝鳴不平。一塊地方產生一種古文明，常常有一定的壽命，也就是有一個從興起到衰亡的全過程。古人不懂生態保護，當一塊地方地力用盡，繁華也就消歇了。所以秦漢之後不可能再有秦漢，隋唐之後不可能再有隋唐。惟有宋王朝能夠大規模地繼往開來，最後雖然亡國，卻像一隻火鳳凰，能在烈火中重生，產生一個永遠屹立於世界的中國。「中國」一詞，在過去只指一塊地方（略同於「中原」）。


　　從宋代起，才開始指一個國家（政治實體），同時兼為中華文化的載體。當時宋遼兩國文書往來互稱南北朝，說明他們同屬一個中國（文化中國）。元末人民大起義的口號是「驅逐韃虜，恢復中華」，並非只恢復宋帝國；辛亥革命時期的口號也是「驅除韃虜，恢復中華」，那更不是只恢復帝國，而是指的要建立一個現代國家，包括「政治中國」與「文化中國」。宋與元的關係，從當時來看，元是軍事上的勝利者，他們強迫宋王朝併入了元王朝。從長遠來看，宋是文化上的勝利者，他們融合了元王朝的蒙古人，百年之後，進入中國的蒙族自願地加入了「文化中國」。也可以說，在軍事上，宋亡於元；在文化上，元亡於宋。長期以來，我們有一種模糊的似是而非的看法，那就是：東方重文，西方重理。沒有西方的科學技術，全世界不可能走向近代化。其實，只要我們能關注一下宋史，就會改變這種錯誤的看法。中國的四大發明之中有三項都是在宋代才付諸實踐並且發揚光大的。試問：沒有羅盤，能航海麼？沒有火藥與槍炮，能夠建立新的軍事科學麼？沒有活字印刷術，能傳播文化知識麼？這一切發明創造都來源於宋代，世界近代化來源於宋代。二○○八年初，隨著南海宋代沉船的浮出水面，我們對歷史上的宋王朝也應該給予必要的關注，進行一番新的認識。如果本著「學其所長，棄其所短」的原則，我們就敢於提出「以宋為師，向宋學習」的口號，讓歷史研究工作的成果為現實服務，提供給國家有關部門作為制定政策的參考。我們向宋學習什麼？一言以蔽之，曰：對外推行多求友少樹敵有利於人類團結的和平外交，對內實行重知識重人才有利於發展生產的寬鬆政策。

史式

　　安徽人，現年87歲。抗日戰爭爆發，棄學參加抗戰工作，從此失學，全靠長期自學成為一位海內外知名的歷史學家，以倡議重寫中華古史而聞名。他的文章，數十年來，已經形成一種「三合一」的文體：一曰歷史論文的內容，言必有據，無徵不信，絕不「戲說」或「漫談」；二曰歷史散文的形式，為方便表達內容，形式不拘一格，娓娓道來，引人入勝；三曰歷史雜文的語言，「嬉笑怒罵，皆成文章」，尖銳潑辣與妙趣橫生兼而有之。他已經發表史學文章數百篇，出版史學、語言學著作二十餘種。

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