自惠棟揭櫫「扶賈、服」的解經方向,清儒乃紛紛輯「古義」而撰「新疏」,此一由「漢學」典範主導的發展脈絡,實為清代《左傳》學之主流。本書由「漢學」主題切入,聚焦「古義」與「新疏」兩大解釋類型,揭示清代《左傳》學之特點。各章針對惠棟、洪亮吉、馬宗璉、沈欽韓、張聰咸、李貽德,由劉文淇開山之儀徵四世之學,作專家、專書之研究。文獻根柢深厚紮實,論述切要精到,扶微闡幽,能發古人之潛德幽光。清儒標榜「漢學」,以回顧漢唐注疏立基,然則,本書不僅為清代經學研究提供了新範式,亦為整部《左傳》學史提供一段曲折的縮影。
張素卿
臺灣大學中國文學研究所博士,臺灣大學中國文學系教授。以研究經學為職志,尤專注於《春秋》《左傳》之學,延伸而及於先秦敘事與《史記》之研究。撰有《左傳稱詩研究》、《敘事與解釋——左傳經解研究》等專書。近十餘年,聚焦清代經學,致力探討惠棟及其「漢學」典範,撰寫論文十餘篇,並主編《清代漢學與新疏》論文集。