《評論卷》收錄的多為漢人評論者的文章，下卷為「作家評論」，乃針對個別重要作家作品的鑑賞與評析。


下冊收錄楊渡等九位作者共十篇之文章：


一、楊渡

讓原住民用母語寫詩──莫那能詩作的隨想


二、許俊雅

山林的悲歌──布農族田雅各的小說《最後的獵人》


三、林正三

孫大川與台灣原住民文藝復興運動


四、魏貽君

找尋認同的戰鬥位置──以瓦歷斯•諾幹的故事為例


五、王應棠

語言、生命經驗與文學創作──試論奧威尼從《雲豹的傳人》到《野百合之歌》的心路歷程


六、董恕明

浪漫的返鄉人──夏曼•藍波安


微風的力量•大地的芳華──試論八、九○年代台灣原住民詩歌中重構主體的樣態


七、陳敬介

冷海中燃燒的生命──試讀《冷海情深》


八、楊翠

認同與記憶──以阿烏的創作試探原住民女性書寫


九、瓦歷斯•諾幹

Bunun的詩歌──伊斯瑪哈單•卜袞《山棕月影》的魅力

　　孫大川，卑南族，1953年生於台東下賓朗（pinaseki）部落，族名巴厄拉邦（Palabang）。台大中文系畢業，輔大哲學研究所碩士，比利時魯汶大學（K.U.Leuven）漢學碩士 。現任國立東華大學民族發展研究所所長兼民族語言傳播學系系主任、山海文化雜誌社總編輯、財團法人原舞者文化藝術基金會董事長、中華民國台灣原住民族教育學會理事長。

　　1993年創辦「山海文化雜誌社」，出版《山海文化》雙月刊；1994年和《當代》金恆煒、台大謝世忠等籌辦「第一屆台灣原住民文化會議」於屏東瑪家鄉；1996年任「行政院原住民委員會」首任政務副主委。近三年來他將主要的心力放在有關原住民的語言、文獻之整理工作上，完成卑南族南王語系詞典之編輯、高砂義勇隊（1941─1945）歷史事件之研究；並和新自然主義出版社合作出版青少年閱讀之中英對照「台灣原住民之神話與傳說」系列（10冊）；以及和印刻出版公司合作出版《台灣原住民族漢語文學選集》，共4卷7冊。此外，也在孫大川的支持下，完成了原住民和內蒙古作家之交流作品之互譯；同時也和日本學者土田滋、下村作次郎等合作，推動原住民文學日譯之事宜。

　　著有《久久酒一次》、《山海世界──台灣原住民心靈世界的摹寫》、《夾縫中的族群建構──台灣原住民的語言、文化與政治》。

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