《壯哉三國：孫中山思想百年史觀》 一百年前，國父孫中山先生胸懷世界大同心願， 以三民主義建立民國； 一百年後，當代國學大師馬叔禮遙想三國赤壁，對照國父百年史觀， 闡述中華民族仕人情懷中，那博愛與天下為公的治國道統。 《壯哉三國──孫中山思想百年史觀》是馬叔禮老師繼《大哉孔子—解開易經千古之謎》後又一經典巨擘。本書除了重現當年赤壁群雄爭霸、風起雲湧的壯闊麗史；馬叔禮本人的大歷史觀，也與國父當年建立民國的百年史觀相互映照，形成三大歷史思想格局對照成趣的人文況味。 ●三國演義中的文學肌理 「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」，三國英雄們的傳奇，總被後人傳唱不已。英雄不死，只是逐漸凋零。馬叔禮老師深入孤獨英雄的內心，從《短歌行》讀出奸雄曹操對其他英雄有城府之外的相惜情懷。 除了以詩歌破譯英雄性格，馬老師更從心理層面立體剖析諸雄，曹操雄謀大略然而缺德；劉備得人心所以得天下；孔明澹泊明志寧靜致遠，卻能為君主鞠躬盡瘁至死方休；關公義薄雲天光明磊落，這是梟雄賢主都拜倒他的原因。深入三國，貼近英雄，馬老師對三國諸雄的風骨，有其獨到的人物品評。 ●中華民族的大歷史觀 馬老師妙語生花帶領讀者進入中國浩瀚文化，中國的《易經》與《本草綱目》都在講人體小宇宙的原理，《易經》說乾坤是陰陽變化的起始，《本草綱目》告訴我們陰陽不調人體才會生病。中國人政教不會衝突的原因是什麼？因為儒家思想不是宗教，中國人遵從的是仁義禮智。而且掌管中國政治的主要是仕人，仕人文化是「先天下之憂而憂」，以德服人，以文教民，不若西洋以海盜方式擴張國土。 ●中國崛起的祕辛 中國文明得以不死的秘密是甚麼？除了大河文化本身賦有源遠流長特性，中國人的文字與著述功力，是中國文明得以死而復活，擁有金剛不壞之身的真正原因。各路種族在中國這塊秋海棠上，非但不狹路相逢，反而絕處逢生，混種交織出更美妙的文化與歷史。分合合分的歷史大拼圖，只有中國可以辦到。日久他族成漢族，這就是中國文明的魅力。 後半部是馬老師對於君臣之道的獨到哲思，人臣必須懂得功成名遂而後身退；人主則是以成敗論英雄，但也得接受坐擁江山後的是非評論，這就是中國人以德論人的道統。 ●孫中山先生的百年史觀 國父革命十一次，支撐國父繼續救國救民的理想是甚麼？馬叔禮老師聲如洪鐘的敲醒讀者，是孔子思想的〈禮運大同篇〉啟發了國父！國父說治國的人要有信仰，而這個信仰就是三民主義，建立讓中國人——人人有權有飯吃的「民國」！國父不講社會主義也不講資本主義，他要的是能達成〈禮運大同篇〉中核心理念「博愛」與「天下為公」的三民主義！馬老師敢言而論之：達爾文的進化論輸給了人類互助的世界大同論！

作者介紹 馬叔禮 先生 五獲聯合報、中國時報等、散文與小說獎。 曾任三三集刊主編、耕莘文教院寫作班主任，並於中國廣播公司、警察廣播電台、漢聲電台、台北電台、 教育電台等播出學術講座。 現於日月書院講學，致力於易經研究與正體字推廣。 馬叔禮先生經歷簡要 學術講座(大陸) 2009年 北京清華大學公共管理學院《大哉孔子》： （一）中國，為何尊孔子為至聖先師 （二）孔子，為何是中國最懂天道的人 山東經濟學院《大哉孔子》 曲阜師範大學孔子文化學院《大哉孔子》 2010年 中國美術學院《大哉孔子》 交通大學海外教育學院《從蘇東坡談中國文學的真善美》 山東大學《大哉孔子》 山東經濟學院《從三國演義談歷史觀》 北大國學社 （一）大哉孔子 （二）從易經天道談大國崛起應有的領導智慧 國旅聯合會　從易經天道談大國崛起應有的領導智慧 清華大學　從易經天道談大國崛起應有的領導智慧 私人講學內容 古典：易經．老子．莊子．禪學．論語．大學．中庸．孟子．詩經．詩詞．小說．京劇．歷史話題．文化話題 現代：小說．新詩．散文．評論．戲劇．電影．人生境界．生命層次．人法自然 作者相關著作：《馬叔禮小說長城講座(1)紅樓夢(書+2DVD不分售)》、《馬叔禮小說長城講座套書(8書+12DVD不分售)》、《馬叔禮小說長城講座(2)西遊記(書+2DVD不分售)》、《方塊字的靈魂：水化文明》、《大哉孔子》more...

本文的引用網址: