計謀不只是用在別人身上，計謀也可以用在自己身上！計謀是一種人生處事方圓的智慧！計謀無方法可說，無行跡可尋，它是信手拈來的人生智慧！計謀——政治家用它可以縱橫捭闔，軍事家用它可以運籌帷幄，企業家用它可以鵬程萬里，凡夫俗子用它可以成事取利。　　中華文明兩千多年歷史中的謀略故事，給我們留下的計謀可謂難以數計，其中蘊涵著豐富的智慧。然而，計謀是一種人生處事方圓的智慧！所以《說文》中訓釋說：「慮難曰謀。」從這個意義上說，心計如行雲流水，無方法可說，無行跡可述。所以，我們學習和參考別人的計謀，不能墮入成法、刻舟求劍，如此則如紙上談兵，不僅害人亦誤自身。但歷史總是前車之鑒，計謀總是多知道一些為好，因為事實證明：政治家用它可以縱橫捭闔，軍事家用它可以運籌帷幄，企業家用它可以鵬程萬里，凡夫俗子用它可以成事取利。　　計謀本身並無善惡之分，但計謀卻是功利的，用計之人有良莠之別，施之對象有善惡之分，運用計謀必然會與道德相矛盾衝突。因而，在將計謀運用到生活中時，我們要有所不為，不能為了自己的需要或目的，就不擇手段，無所不用其極。要知道，處世做事可以用計，為人做人就應該以修身立德為本。　　為了提高我們為人處世的水準，尤其是對剛剛步入社會大舞臺涉世未深的青年人，不僅要慎防誤入他人設計的圈套、陷阱，嚴防小人耍陰謀、使詭計，更要增強自己的做人做事的能力，使自己少犯錯誤，更快地接近成功。鑒於此，編著出版了《不只三十六計》一書。希望這本《不只三十六計》能給您的人生、工作、事業帶來有益的幫助，使您的頭腦更加聰明，受終身益。本書特色　　本書跳脫出以往計謀的思考方式，計謀它也可以是一種人生處事方圓的智慧！讓我們從設計自己開始，讓自己在待人處事上更有智慧。計謀不只是用在別人身上，計謀也可以用在自己身上的概念，讓我們可以從自己的修身養性出發。隨然計謀是功利的，但是功利的計謀用在自己身上，一定可以讓自己更加的洞悉人性！讓自己更能在茫茫人生中找到自己的位置。本書的每一個計謀都是古人的智慧結晶、有其出處、有簡單的譯文、有歷史的故事做加強、有處事的智慧做結語，例如：善智謀：君子淡以成，小人甘以壞；君子之接如水，小人之接如醴。——（漢）《禮記?表記》【簡譯】君子之交雖然平淡如水，但是牢不可破；小人之交雖然表面香甜，但是容易破裂。君子之交，心靈重視相知，外表卻平淡如水；小人相交，內心重在利益，表面卻甘如甜酒。【歷史故事】晉國大臣趙盾向晉靈公推薦韓獻子，讓他擔任司馬。晉軍與秦軍交戰時，趙盾的下人乘坐的車干擾了晉軍的行列。韓獻子就將此人抓住殺了。眾人議論道：「這回韓獻子麻煩大了。恩公早上提拔了他，他晚上就殺了恩公的下人。誰還樂意用這樣的人！」趙盾聽說了別人的議論，召見韓獻子，並以禮相待，道：「人應以道義相交，而不應以私情相交。出於忠信推舉正直的人，這叫以道義相交；為了私利推舉自己的人，這叫以私情相交。我向主公推薦你時，最擔心的是你不能避開私情，所以故意考驗你，你做得對！但還要努力呀！堅持這樣做下去！」過後，趙盾對眾大夫們說：「你們可以祝賀我了！我舉薦韓獻子是舉薦對了，我現在才知道自己可以免於以私情相交的罪了。」【處世智慧】　　一般人的心態上，最不喜歡的朋友就是自私貪心的人，如果不幸遇到了，都會深感厭惡。因為與這一類人相處起來總是會讓人覺得特別不舒服。為什麼呢？其實，每個人多多少少都為著自身的利益做為考量的基準，這也是源於動物的天性。所以，也可以這麼說：「哪有人不是自私的？」但是，如果是以火災逃生和貪小便宜兩件事來說，都算是自私的心理，然而前者是已經遇到生死攸關的存亡危機；後者則是超過程度地占人便宜的壞習慣。兩者是不能相比的。　　在與他人相處時，千萬別存有要圖人便宜的心態，一方面人會厭惡，也可能從此瞧不起你！另一方面來說，也顯現出不夠尊重周遭的人，這一些情形若發生在自己的身上時，那還如何與他人共事？因為基本的相處都已經亮了紅燈了！作者簡介韓彪　　國立大學畢業，進入社會開始接觸文化事業，曾編作《商經》、《胡雪岩叱吒商界的99個方略》等書。多本編著榮登暢銷書排行榜，現任文化發展公司總經理。

作者簡介 韓彪 　　國立大學畢業，進入社會開始接觸文化事業，曾編作《商經》、《胡雪岩叱吒商界的99個方略》等書。多本編著榮登暢銷書排行榜，現任文化發展公司總經理。

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