本書是近數十年來台灣學者重新改寫中國哲學史的最新力作，是立足於原典而以講論方式寫作的中國哲學簡史。該著並根據出土簡帛，補充了孔孟之間百年空白的儒家早期性論、老莊思想外的黃老道家；復擺脫儒家本位，為墨家、法家重新定位；又以全新角度評價漢代思想、重建清代思想史，更銜接民國以來的現代新儒學。在沉寂已久的中國哲學史論著中，其觀點新穎而論證翔實、綱舉目張。作者簡介張麗珠　　現任國立彰化師範大學國文系所教授。近著「清代新義理學三書」——《清代義理學新貌》、《清代新義理學——傳統與現代的交會》、《清代的義理學轉型》，極受海內外學者好評：　　湖北大學副校長周積明教授、湖北大學歷史文化學院教師雷平在《清史研究》撰作專文〈清代學術研究若干領域的進展及其述評〉，　　文中詳介張麗珠對於「乾嘉新義理學」的傑出論著；台灣大學歷史系教授黃俊傑在《東亞儒者的四書詮釋》序論、輔仁大學中文系教授趙中偉在《哲學與文化》書評中並皆稱許張著。

作者簡介 張麗珠 　　現任國立彰化師範大學國文系所教授。近著「清代新義理學三書」——《清代義理學新貌》、《清代新義理學——傳統與現代的交會》、《清代的義理學轉型》，極受海內外學者好評： 　　湖北大學副校長周積明教授、湖北大學歷史文化學院教師雷平在《清史研究》撰作專文〈清代學術研究若干領域的進展及其述評〉， 　　文中詳介張麗珠對於「乾嘉新義理學」的傑出論著；台灣大學歷史系教授黃俊傑在《東亞儒者的四書詮釋》序論、輔仁大學中文系教授趙中偉在《哲學與文化》書評中並皆稱許張著。

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