如果教只是一職業，一項賺錢的方法而已己，那麼老師怎麼會用愛心去幫助每一個學生，去發現他們最感興趣的事物，找出自己的方向？　　如果，受教育只是像用模型製造一種人的典型，只會尋求安全感，成為主要人物，或是儘量少思考和過做服日子，那麼，教育只有助長了這個世界的毀滅與不幸。　　在教育與人生的課題上，克里希那穆提的精闢見解，值得當今每一個人及教育者和父母深思與學習。含框線的表格作者簡介基督．克里希那穆提（一八九五─一九八六）是二十世紀最卓越的靈性導師，天生具足多樣神通，少年時被「通神學會」揀選為再來的「彌賽亞」（東方的「彌勒下生」方一九二五年他悟道以後，為了保持教誨的獨立無染，毅然脫離「通神學會」，從此展開長達半世紀的宣講工作。　　他主張真理純屬個人的了悟，一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨悲智雙運，皆在幫助人類從懼和無明之中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的況味。因此佛教徒肯定他是「中觀」的導師，印度教徒認為他是徹底的「覺者」，神智學者則認為他是道道地地的「禪」師。　　他的四十本著作，全是從空性流露的演講集和談話錄，已經譯成四十七國語文。歐美、印度、及澳洲皆有推動克氏志業的基金會和學校。

作者簡介 基督．克里希那穆提（一八九五─一九八六）是二十世紀最卓越的靈性導師，天生具足多樣神通，少年時被「通神學會」揀選為再來的「彌賽亞」（東方的「彌勒下生」方一九二五年他悟道以後，為了保持教誨的獨立無染，毅然脫離「通神學會」，從此展開長達半世紀的宣講工作。 　　他主張真理純屬個人的了悟，一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨悲智雙運，皆在幫助人類從懼和無明之中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的況味。因此佛教徒肯定他是「中觀」的導師，印度教徒認為他是徹底的「覺者」，神智學者則認為他是道道地地的「禪」師。 　　他的四十本著作，全是從空性流露的演講集和談話錄，已經譯成四十七國語文。歐美、印度、及澳洲皆有推動克氏志業的基金會和學校。

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